《辽宁日报》刊发校党委书记周浩波文章
6月10日,《辽宁日报》03版“理论•实践”刊发我校党委书记周浩波学习毛丰美同志征文《共产党员精神追求的当代诠释 》。文章内容转载如下:
共产党员精神追求的当代诠释
毛丰美以坚忍不拔的“干”字精神诠释了新时期党员干部的精神追求和行为风范:坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,勤奋工作、廉洁奉公,吃苦在前、享受在后,为理想而奋不顾身去拼搏、去奋斗、去献出自己的全部精力乃至生命。
全心全意为人民服务的人民崇拜精神
中国共产党从一开始就把对人民的信仰作为最根本的信仰和最重要的信念,无论在革命年代为夺取政权而斗争,还是在社会主义时期为建设现代化国家而奋斗,始终坚持对人民的信仰和崇拜,始终把人民的利益作为最根本的利益,并为实现人民的利益而勇于献身。
毛丰美从成为共产党员那天起,就把全心全意为人民服务的宗旨作为自己的座右铭,并把这种崇高的信仰和理念体现在服务大梨树群众的实践当中,体现了当代共产党人为人民服务的人民崇拜精神。一是信仰群众,坚信只有把全村农民的积极性主动性创造性充分调动起来,才能建设一个幸福和谐的社会主义大梨树村。毛丰美建设幸福和谐大梨树村的艰辛摸索和科学规划,集中了村民的街谈巷议和点滴智慧,用实际行动和成果赢得村民的支持和参与,从而得以全面推进并取得最终成果。毛丰美信仰群众的崇高理念成就了大梨树村30多年奋斗的辉煌。二是带领群众,大梨树村创业发展的急难险情都是毛丰美走在最前列。紧跟时代步伐、把握市场动向,开发荒山、改造村容是毛丰美干在前面,他以共产党员的先进性始终走在群众的前头,成为群众学习的榜样。三是服务群众,勤勤恳恳为村民办实事、办好事、办雪中送炭的事。村民发展生产建大棚有他的支持和帮助,村民过失伤人刑满释放后有他的引导和扶持。毛丰美用“小康路上不让一个人掉队”的服务精神关注每一个大梨树人,并以实际行动把他们引领上致富之路。
勤奋工作廉洁奉公的公仆崇拜精神
党的性质和宗旨要求党员干部把统治阶级的权力崇拜转换成工人阶级的公仆崇拜。中国共产党领导人民夺取政权是人民群众支持的结果,共产党执政的权力是人民信任的结果,党员干部担任领导职务来自于人民群众的认可和信任,他们是服务人民的公仆。公仆的地位要求公仆的意识,公仆的责任要求对公仆的崇拜。领导干部树立了公仆崇拜的精神,才能够在各自的岗位上始终做到勤奋工作、廉洁奉公。
毛丰美从1980年担任大梨树村大队长那天起,就把自己定位为全体村民的公仆,以对公仆的崇敬之情践行为民服务的公仆职责,以勤奋工作、廉洁奉公的作为彰显共产党员公仆崇拜的精神。一是为民负责、为民担责。公仆称谓不是用来往脸上贴金的,更不是用来树碑立传的,而是用来真心实意为人民群众办事、服务的。毛丰美把级别最低的村干部看成责任最重的岗位,把别人眼里没有出路的荒山看成无限富有的金山银山,带头种植附加值高的药材,甚至冒着被扣上投机倒把“帽子”的风险,创建村办企业并进城经商,彻底改变山区落后的面貌。二是严以律己、严以用权。成为富甲全省的村领导、成为远近闻名的全国模范、成为上下关注的领导干部,毛丰美更加严格约束自己,不仅生产劳动和经营管理做在前头,外出办事和公务接待更是俭在前头。因为村里的钱都是大伙的血汗钱,绝不能乱花一分,能省则省、能俭则俭。为民与奉公相统一,勤奋与廉洁相辉映,毛丰美用自己的行动诠释了共产党员的公仆精神。三是接受监督、谨守规矩。讲诚信、懂规矩、守纪律是共产党员的天职,是人民公仆的责任。毛丰美把自觉接受监督作为勤奋工作、廉洁奉公的前提,甘当不管钱的“一把手”,为的就是使村民敢于监督、能够监督、有效监督。毛丰美心中装着群众,按照“不能占公家和老百姓的便宜”标准给自己和班子立规矩,涉及到党员干部和他自己的事情,绝不因为自己是党员干部而“破了多年的规矩”。
吃苦在前享受在后的劳动崇拜精神
在艰难困苦之中迎难而上、不懈追求,并终于实现自己的理想,来自于人们对劳动的热爱和信仰。唯有马克思主义科学揭示了劳动在人类社会发展中的决定性作用,唯有共产党人把劳动作为信仰和崇拜的对象,向往“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”“劳动已经不仅仅是谋生的手段,而且本身成了生活的第一需要”的共产主义社会,从而对劳动的态度就成为衡量共产党人理想信仰信念的重要尺度。吃苦在前、享受在后,就是共产党人劳动崇拜的基本要求和现实表现,是共产党人崇高的精神追求。
矗立在大梨树山头的“干”字碑代表着大梨树人的实干精神,满山坡的鲜花和果实见证了大梨树人的劳动激情。作为大梨树村的带头人,毛丰美始终走在劳动队伍的前列,始终躬耕于山坡田头,以勇于吃苦的精神和“可以换地”的毅力诠释着共产党人吃苦在前、享受在后的劳动崇拜精神。一是复兴百业、“干”字当先。“不干,半点马克思主义也没有”的名言深深刻在毛丰美的心头,成为毛丰美最重要的精神支撑。毛丰美率领大梨树人树起“干”字碑,激励、鞭策自己和全村人的劳动意识,用“鸡鸣上山干、头顶烈日干、披星戴月干”的行动诠释对劳动的崇拜。因为劳动为重、“干”字当先,大梨树村的面貌变了,大梨树人的精神变了,共产党人的形象树立起来了。二是率先垂范、以苦为乐。劳动在群众的前头,吃苦也在群众的前头。在大梨树村改造荒山秃岭的战役里,毛丰美每天都是第一个来到山上,最后一个走下山坡。面对艰苦的环境和劳动,毛丰美喊出了“虽然我们改不了天,但我们可以换地”的豪言。三是闯出新路、干出事业。共产党人干事业不是蛮干,需要苦干、实干、巧干,需要党员干部与老百姓齐心协力共同干。大梨树村在毛丰美的带领下,形成了工作比成效、劳动比奉献的良好氛围,劳动成为大梨树人创业发展的第一需要。
为理想奋不顾身拼搏奋斗奉献的人生崇拜精神
生命的价值在于奋斗,人生的意义在于奉献。毛泽东同志号召共产党员要树立和弘扬毫不利己专门利人的精神,做一个高尚的人、纯粹的人、有道德的人、脱离了低级趣味的人、有益于人民的人。这样一种精神就表现在对工作极端的负责任、对同志对人民极端的热忱。有了这种精神,人们才能为了自己崇高的理想而奋不顾身去拼搏、去奋斗、去献出自己的全部精力乃至生命,这就是共产党人的人生崇拜。
毛丰美珍爱生命、热爱人生,把人民群众的生命财产放在自己的心上,把人民群众对美好生活的追求作为人生快乐之根本。毛丰美珍爱自己的生命,更珍爱人民的幸福,他用无私的奉献诠释了共产党员的人生追求,体现了共产党员为理想而奉献生命的人生崇拜。一是共产党员的生命不属于自己,只属于人民。毛丰美把自己的生命完全融入到大梨树这片热土,为了大梨树的山村巨变和大梨树的村民幸福贡献自己的一切。在毛丰美那里,如果群众有需要,个人的病痛就无关紧要,无论是冠心病、胃溃疡,还是咽喉炎、颈椎病都不在话下,在结肠癌已到晚期需要长期治疗和休养的时候,毛丰美选择的是工作而不是休息,以至于村民们感慨,“毛书记是为老百姓累死的”。二是共产党员的生命不在于享受,只在于事业。毛丰美从担任大队长那天开始,就没有离开过工作岗位,就没有享受过春节假期,除了工作和事业还是工作和事业。事业损耗了毛丰美的身体与健康,却坚定了毛丰美的信念和追求。他在弥留之际还想着山里的工程,还惦念着未竟的事业,逼着家人用轮椅把他抬上山,逐个山头察看,扶着车窗注视山路上新换的太阳能路灯,凝望深爱的土地。三是共产党员的人生不仅在于奉献,还在于将这种奉献精神弘扬和传承下去。毛丰美不仅把自己贡献给大梨树,而且要求自己的子女继续奉献大梨树。在他的动员下,大学毕业后在国家机关被列为后备干部的儿子毅然回到大梨树接过父亲的事业,弘扬父亲的精神,传承共产党员的人生信仰,传承共产党员的忠诚、干净、担当。
毛丰美去世了,但他的精神永存。
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